道教求道无门好道之士引一个明路

总结我个人的修行经验，写一本学道的书。 引导广大求道无处的善道士。 有以下八项者，不宜入我道，入也无意义。

1. 不信。 不信道者，好奇游戏者，虚名者勿入。

第二，心不悖逆。 不孝、背叛义、违背父母、背叛家国的，请勿入内。

三、心不正。 只求神通、移符施法，妄求神鬼者不宜入内。

第四，心不净。 求名利，迷惑众生，以艺术求教者，勿入。

第五，心不好。 不怜悯弱者受苦，害人，作恶不善者勿入。

6. 不确定性。 轻狂狂妄，不等传承，盗道者不宜入。

七、内心不坚强。 苦行不耐、学而不修、浪费时间者不宜入内。

八、心不坚定。 若非专修道法，欲入外道，三心者勿入。

1. 入门

01.既然你对道教感兴趣，那就先来一本道教历史的书吧。 了解道教的方方面面。 推荐清熙泰教授主编《中国道教》。

02、了解了道教的基础知识后，阅读肖登甫教授的著作。 建立对信仰的清晰认识。

03.树立正确的信念后。 开始练习。 请每天念诵一本《玄门每日诵早晚功课经》。

04.不要急于向神明供奉。 我不会胡闹，招惹邪神野鬼，反而弄巧成拙。 等他修行稍有功力的时候，请聚德高道来开光也不迟。

05、圣人、祖师都在天上，所以要随时默念圣号，向天祈祷。 诚恳而恳切，他有自己的理解。

06.多读一些有意义的书，如《老子》、《庄子》、《列子》、《观音子》； 多念诵经文和仪轨，如《三官》可以保佑消灾，《四命经》可以补罪，《东岳经》可以化怨解结，普通信徒都可以修行。

07、经文都是古文字，现代人阅读理解不方便。 准备一本《古汉语词典》，常放在书桌上，有助于研究。 有条件的话，可以准备《康熙字典》、《说文解字》等参考书。

08、不要埋怨上帝无能，多想想自己的问题是否得到纠正。 请在枕边放一本《吕祖警世功绩》、《老君曰百病拜百药》、《太上感应篇》。 每天晚上读几页。 反思当天的错误并及时改正。

09.不要那么功利。 我以为给寺庙供奉几颗果子，念几遍经文，念诵圣号，就能发财，延年益寿。 只有念经千遍以上，念圣名十万遍以上，才能达到实际效果。

10、别到处烧香跑庙，神明正直，又怎会在意几块钱的贿赂。 堂里的父母都是活神。 尊重他们就是尊重上帝。 努力做好自己的部分就是练习。

2.进阶篇

01、办公桌上放一本《万年历》，上面有天干地支、六十甲子、二十四节气、二十八星座、九颗黄黑星。 初五不烧香、不念经、不使用法器。 一定要记得清楚。

02.准备一本《玉盒故事》，有选择地阅读。 第一章非常重要。 它可以用来写文件和祈祷。

03.购买任宗权道士的《道教仪轨概观》。 这本书是所有真正的科学仪式的综合集。 阅读本书可以了解道教仪式的内容。 当然，道法的秘密不会写在书本上，还是必须由老师来传授。

04.道家道教，首要的是礼仪。 《全真游记》和《正一唯义经》，这两部经文一定要读、要背。 如果有空，可以读读《至道太清帝玉书》。

05.不要迷恋市面上那些港台版的咒语书。 且不说其内容杂乱，就算是一本正统的道书，没有师父的密旨，那也是废话。 到时候，如果不能请神反鬼，那就不能吃着走着了。

06、尽量不要看近代浮世出版的书。 因为真假混杂，稍有不慎，就会迷失方向。 如果一定要看到它，并且有客观的认识，那么善于观察的人就可以遵循它。

07.请记住，佛教的天人之道不是道教的长生之道，玉皇大帝神与印度的梵天没有任何关系。 不过，佛陀是圣人，开悟一面，注意不要诽谤亵渎，造成罪孽。 只要说清楚就可以了。 信不信由个人决定。 夜会和其他宗教也是一样。

08. 道教不承认玉皇大帝退位、关羽继位的说法。 关羽无论被历代皇帝封为什么样的天尊，他仍然是一个皇帝。 在正统道门弟子眼中，冯都只是一个将军。

09.学习的路上会出现很多神奇的感应，这是很正常的现象。 遇到它并为此感谢上帝。 没必要到处向别人炫耀，犯了错就会被指责。

10、常劝人行善修德，广传天尊之名。 且亲自修行，功德无量。

3. 识字

01、练好毛笔字，会画水墨画。 更不用说钞票经书和水陆画了，这也是一个修士最基本的素质。

02.学太极拳，不管是什么流派，要让周围的人知道少林不是天下功夫。

03.学好一首古典器乐。 正笛、笙箫、琴瑟、琵琶等等，都离不开这些。 你知道，音乐是有魔力的。

04.学好经典韵律。 这是科学仪式70%的内容。 所有真韵音频均可在线下载。 如果有机会，可以去最近的寺庙学习。

05、《道德经》一定要背熟。 （建议以和尚功本为标准）将这五千咒融入到你的生活中，她会让你受益无穷。

06、四书五经，诸子百家学者，必懂一事。 要知道，你不仅仅是在学习道教，而是肩负着中国道教的命脉。

07.命理学，虽然只是咒语，但不妨了解一二。 以后行走江湖，可以是识人的秘诀，不会被江湖术士所迷惑。

08.如果你想修炼内丹，先不要急于看丹术书籍。 首先仔细阅读《内经》和《麦厥》。 了解了这一切之后，就算内丹不成功，也依然可以成为济世大医。

09、想要炼制外丹，首先要了解药方和金石生科的原理。 记住所有的化学反应。 再加上内炼熟练，才能化解金丹之力。 如果外丹失败，他可以自己治愈，这样他就不会中毒而死。

10、如果想进入正一、全真道教，应该到合法的道观去皈依、传授、加冠。

其实，如果你能把以上30条都做好，真正的老师自然就来了。 在此勉励各位同修为无量天神带去加持。

《学道百则》

1、最有益的修行就是在自己面前做好事。

2、道家采访者只有了解自己德行的深浅，才能与有道的人相对应。

3、真正的修行者乐于去处理日常琐事。

4、从业者的理性在于对任何必须完成的事情都毫不犹豫。

5、评价一个道人的道性，必须先有深厚的德行。

6.在评价任何人之前，你必须了解大自然的常识。

7、无论真理多么神秘，它都符合实践的实际规律。

8、一切辉煌的道经，千言万语，都离不开妙道、妙事、大自然的大成。

九、自然才是硬道理。

10.每天问自己一个问题：你今天自然吗？

11.凡事都要问自己一件事：你对此自然吗？

12、闲着没事问问自己一句话：此时此刻的你自然吗？

13、天机是每个人每天都可以拥有的成仙机会。

14、修行就是纠正一个人不自然的思想和行为。

15、伟大的修行就是全面纠正自己不自然的心理行为。

16、明确的规矩和戒律是通向道法和自然的唯一捷径。

17. 修行者直接、自然地使自己的行为自然化，而普通人往往不自然地结束自己的生命。

18、真修者是享受自然之乐，假修者是为了别人的称赞。

19、紫阳大师的行修心法，百忙之中抽空炼汞铅，是表达真修秘诀的口诀。

20、炼金术虽然有效，但必须通过努力来证明。

21、修金丹证道，乃天下第一道。

22、道教与养生是无极与太极的关系。

23. 养生秘诀在于：先天之神皆直达后天。

24、修道的秘诀就在于：后天的一切，化作前天的开始。

25、真明师常直接讲真妙事，假学后常行虚假邪法。

二十六、能出家学道，是三代积德，却要在家修百代真理。

二十七、身体充满了自然能量，心中常充满喜悦，恐惧和烦恼自然就会消失。

28、炼丹诀极其通灵，极其奇妙，只有努力才能体会其中的精彩。

二十九、与其千里求道，不如回家劳作片刻。

30、道中人常说：“老办法吃老办法，睡老办法”。 如果你明白了真理，这就是正道；如果你不知道这个道，那就是异端。

31、“如果日常使用颠倒过来，地球上所有的尘沙都将变成宝藏。”

三十二、欲变明师求明，不如向愚昧愚人学习。

33、按照公式修习功德，是一个明智的弟子应该做的唯一严肃的事情。

34、绝大多数自称真正道士的人，其实终日沉迷于俗事，常常虚度生命。

三十五、苦心修炼到极致，世界就会焕然一新，一切都会幸福

三十六、不要羡慕身后的天堂，当你看着眼前的自然天空。

三十七、观世间大简，日月真光，身心灵丹妙药

三十八、修行者应在虚空中昼夜照耀神光，在未知中弘扬真义，化万物为轩辕。 这里真正的新闻是良药

三十九、领悟第一定律：懒惰人生无望，勤奋无处不在

四十，修道最需领悟，若领悟不透，则终身无救。 精明加上非常努力和谨慎就可以获得成功。

四十一、炼丹最怕受凉，这件事一刻也不能分开，离开的人就输了。

四十二、太多的字，太多的字，是说话的先天极限。 修士少说一句话，光明就会大大增加。

四十三。 每当遇到什么事情，我都会先去寻找无限的混乱，当它的奇妙意义浮现出来时，我才会做出安排。 这道人的日常生活是颠倒过来的。

四十四、如果你修道时不知道如何和谐地待人接物，如果你不知道内心的冲突和美妙的意义，你永远不知道什么是修行。

四十五、道人喜为师，喜指点国家。 此乃金木不相相之兆，应自求其身。

四十六、道人昏昏欲睡，因药不化，入口打不开。 想要理解它并做好它需要付出很大的努力。

四十七、修行屡遇困难，无法坚持，或不由自主地嬉戏。 这是失德功德，失语舌。 赶紧修德、修行苦行来补救。

四十八、道士来访者应真诚、谦虚、忍耐，切忌无明、怨恨、傲慢。

49、修行就是几十年的苦修，能做到才能够得道。

50、明师最大的特点是冷静、勇敢、喜悦。

五十一、修行者的俏皮话，无非是内外对应。 后来者在外面看到了远古仙师的奇葩事迹，就必须在里面寻找真实的场景，反之亦然。

52、修行者多受困扰，功夫也好。 所谓道高一尺，魔高十尺。 这就是修行的真实状态。 为家人练习功夫时。

53、自然是终极铁律，修道是逆流而上。

54、修炼者心要真诚，做事要有艺术感，做事要有书卷气，要有赤子之心，要活泼冷静，不要卷入邪念。

55、习练者保持太乙纯正之气。 尽管他们常常沉默寡言、无所作为，但他们却能穿越这个世界，并将其转化为无限的欢乐。 这才是真正的修行。

56、清净门常生玄事，异常行为应尽于自然法则

57、领悟的关键在于德的紧密，德的关键在于日用的紧密，日用的关键在于颠倒。 这是获得巨大乐趣的关键。

五十八岁。 初学者忌讳谈论，而不敢刻苦练习。 学道多年，偶尔忌讳玩点小伎俩。

五十九、修大行者，自然有大德，真正修行的人，自然获得大德。 这是天地自然的安排，是假人做不到的。

60、放下世俗思想，提高智慧之道。 道法高一分，白虎青龙猛升，却是来杀你的！ 当你心胸开阔，腹肌坚实时，你的心志是弱的，你的骨头是强的，不要让它从你身边溜走。 如果你再胡闹一阵子，老天爷一定会阻止你的。 昔日修行，一日毁坏。 虎吞进，龙吞退。

61、做事愉快，内力自然增强。 这是一个快乐和谐修炼的大智慧景象。

62、修行禁忌是无生无灭，禅定之美在于活泼清净，炼气关键在于真诚全面，沐浴要自然平和。

63、入宝山空手而归的人多，见高真而得趣的人少。

64、大道场面鸡肋，难以形容！ 你需要等到你真正注定要学习的时候，才能往上爬。

六十五。 天气玄妙，需要道者，始终如一地得之。

六十六、少私欲，少欲者，得道传德者。

六十七，诸奇中，是道人真性。

六十八、道功最重要的是身心作用。 没有真实的效果，不能说是获得的，更不能用于虚假的幻想。

六十九、练甲子要注意，不是达到空虚寂静的目的！ 万事俱备，我认为这是一个非常大的场景。

70、得到真正的机会后，自然而然地昏昏欲睡，沉默寡言，这是妙吉妙周的妙相。

71、修道非小事，事得开化天地之事，须与光明相合，圆圆顺服，知天理理。

七十二。 古代的炼丹经都是实用的技巧，虚言，真实的场景，没有真实的药方。 一定要得到明师的指导，不要妄加妄言。

73. 学大自然的鬼把戏最复杂，一景一级，一步一步。 你必须日夜追随大师的脚步，努力几年，也不会得到什么。

七十四，古人有师道之威严，学道之严！ 父母关心生死，师父却要救他们脱离死亡。

七十五。 学道久了，就会忽视心志，忽视德行。 这是因为道心被蒙蔽了，不能遵循法则。 得法者，必须精勇、柔柔、谦卑、光明、正直。 天地奇妙，万事皆备。

七十六岁。 世俗缘事是最碍事的道，必须立即解决。 不能以口解辩的人，终生不能正法。

七十七、修行人应以解脱一切众生为第一要务。 没有这种真情，永恒的真智就不会开启，道就不会开悟，道业就难以成就。

七十八、修行之人要学会居于十二时之中，处事冷静，待人温和，处世有正气，不说不义之言，不做不义之事。荒唐事，不发怒，不做不检点的事，行为端正，内外修养，自然中庸。

七十九、修炼者必须脚踏实地，严格遵照秩序，逐流逐流，不得追求任何标新立异、神秘莫测的东西。

八十，修行的方法有千万种，生命与灵魂双修才是唯一正确的方法，学道之人千万不要犹豫。

81、凡是说性欲与生命自然而然成就的，都是异端邪说，根本无法传承！ 如果你真正懂得生活技巧，你就不会这样说话。

82.如果有人说生命和性的成就是可以理解的，那也是那些无法真正教授它的人的错觉。

八十三。 执着有为法而不能得的人，可以告诉佛说，八万四千法，都是有为法。

84、凡说法是有行法，层次低，无正法者，是在家修行者。

八十五。 攻击道教低于其他宗教的教义、法则、层次的人，千万不要与之争论。 这都是虚言，时间久了就会灭亡。

86。 道家把握先天机缘，把握天下造化，无为而为，也是宇宙间最正的事情。 此二乃世间难得奇物，又名轩辕中妙。 不要互相攻击。 当然，道教有着超然的意义，是一般修行者所无法企及的，所以也不允许随意推测。

87、儒家以仁义为重，天下太平为重，可以杀身成仁。 这两者乍一看似乎是矛盾的，但实际上是密切相关的。 不应将其作为相互贬损的理由。

八十八岁。 那些轻视道教经师的人，要么智慧不够，要么仙缘不够，要么道德败坏，虽然不一样，但都是需要教育的人。 不要随意忽视，圣人已无存。

八十九、修行者不可执着世间一切物质，否则内外精气往往会得绝症。 这也是历代仙师、真师在传承技艺时都小心翼翼的原因。

90、师父教人乱叫，弟子们总是揣摩师父当时训练的意义，以免错过关键时刻。 如果主人的意图不明确，那一定是他没有尽力而为，往往疏忽大意，不力，时间长了，就会生起极大的怨恨，仙缘也不会长久。

91、古人云“道简单易行”，只有学过口诀并勤于实践的人，才能领悟其中的智慧。 学道必须从简单处做起，不要陷入无知和小谬误之中。

92、修道必须有护法神协助。 然而，最伟大的护法是了解世界、了解人情。 首先要内外通透，然后从外护法。

九十三、学生为荣，教师为荣。 作为老师，一定要注意劝诫。 徒弟败，师灭。 必须谨慎行事。

九十四、天机秘笈是无法推测的，需要师父一一指出。 虽然学道时按口诀修行是最重要的，但切不可盲目修行、盲目修行。 心领会四向，必须在修行中认真体会。

九十五。 凡欲立竿见影，成仙，当下得丹，却闻妙法，疑心重覆，执着不全，再三采摘。 闻知光者，属已知障道，至诚爱屏妙，理而仿，此皆浅于道道，宜引而不发，以得之。不言而喻，然后他们可以被警告。

96。 凡是被经典所迷惑，执着于自己所说不如他人，纠缠于不能全貌，不见一叶之森的人，是这样的人。很难挽救，需要等待机会，否则才能被释放。

97、智者遇明师，只能说几句话，明白其中的道理和方法，然后付诸行动，明白其中的道理。 这就是为什么“只需片刻，三言两语就能明白原理”。

九十八，这是自然妙理，立即修炼，乃是上级军官的利器。 修行无妙义，就是你修行不精进，失去了本性，难以充分领悟真理，没有悟出你的真义。

九十九、抓住先天之机，掌握造化之利，绝对非人力所能及。 只有彻底放下共情、俗俗，才能占据天时地利。 此人必将赢得自然的初衷。

一百，学问路最窄，修行全靠坦诚。 独身大漠，生死全靠慧心。

一百零一，只播种不计收获才是正道。 相反，那些想要知道并坚持结果的人往往会得到不好的结果并浪费生命。

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